中醫(yī)及修道的終極規(guī)律

什么是終極規(guī)律？終極規(guī)律就是先于人的存在而存在的規(guī)律。從洪荒以來，終極規(guī)律會隨著人類的繁衍、傳承而延續(xù)下來。所以，終極規(guī)律的表現(xiàn)形式，會多種多樣，有些是人類容易理解的，有些是人類不能理解的。比如:圖像、文字、神話、寓言等。

【資料圖】

所以我們看待古圖像、古文字、古神話可以抱有一種破解符號密碼的心態(tài)。并且不要抱著“東西方文化”的偏見、成見。因?yàn)檫@些偏見、成見是后世演變出來，是人為造出來的。是為了滿足，政治利益、經(jīng)濟(jì)利益而搞出來的。<四象、星宮等都不是為中國準(zhǔn)備，而是為整個地球準(zhǔn)備的。>

從流傳下來的文字而言?！兜赖陆?jīng)》不僅是道家的開宗典籍，更是宇宙科學(xué)的集大成之作。那，這里要討論的第一個終極規(guī)律，在道德經(jīng)里面，就有比較合適的闡述。即“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。這句話，很經(jīng)典，怎么解釋我就不贅述了。前文說了，這句話，是對終極規(guī)律的一種文字描述。并且是一種集大成的描述，說白了，這個規(guī)律并不是老子的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)。只是老子，發(fā)自精微的描述非常合適而已。

首先是“道生一”，這個是關(guān)鍵，不解決這個一，后面的詞句就沒有意義了。道，有兩種形態(tài)。一種是先天形態(tài)，一種是后天形態(tài)。

先天形態(tài)，就是未生“一”的形態(tài)，也就是先于“天”而存在的形態(tài)。怎么會先于天呢？很簡單就是沒有地的時候。那，這種無天，無地的時候，叫什么呢？可以叫“混沌狀態(tài)”。在神話里，可以是盤古開天辟地之前的時代。在物理學(xué)里，可以是霍金猜想的大爆炸，還沒有爆炸的時候。

“道生一”就是道生成了后天形態(tài)。這個一就是后天的一切<天、地、人等萬物>。

1.“一生二。”后天的世界，后天的一切，會生成兩種不一樣的，兩種相異的“物質(zhì)”。便于理解，我們規(guī)定為“陰陽”，當(dāng)女人是陰，男人就是陽。當(dāng)男人是陰，女人就是陽。記住，文字只是符號而已，文字用于描述規(guī)律，但文字本身并不是規(guī)律。

當(dāng)時間領(lǐng)域、空間領(lǐng)域存在的一切事物<物質(zhì)>都劃分為互為相異的兩部分之后，出現(xiàn)了一個新的問題。靜止不動的，孤陰、孤陽，是不存在的。

2.“二生三?！鼻拔囊阎?，二指代陰陽。那三又是什么？為什么要生三？三為什么就生了萬物？這里有兩個解釋。

①象的角度。易經(jīng)原始本卦，一卦三爻。三爻，每爻陰陽的變化，生成了2x2x2=8的八卦。再分別，上下兩卦，形成8x8=64卦。

卦者，掛也。用64卦，形成64象，用以描述世間的一切。

②數(shù)的角度。將世間的象，抽象為一個點(diǎn)，標(biāo)記在坐標(biāo)軸上。規(guī)定，負(fù)數(shù)為陰，正數(shù)為陽。在正方向上，正數(shù)趨于無窮，在負(fù)方向上，負(fù)數(shù)趨于無窮。當(dāng)，負(fù)方向趨于0時，陰處于最弱，翻過0，即為陽。反之亦然。所以這個“三”，就是陰陽互為轉(zhuǎn)化的“界石”。

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有了這個“界石”，陰陽才能存在。有了這個“界石”陰陽才能轉(zhuǎn)化!在數(shù)軸上，能直觀反映出三陰三陽的變化和轉(zhuǎn)化。正負(fù)零，三者，三部分包含了世間存在的一切實(shí)數(shù)。<至于虛數(shù)I，限于主旨，本文不討論>。

我們試著將視野打開，更宏觀，更抽象一點(diǎn)。以空間為橫軸，從1到n。以時間為縱軸。將一切物質(zhì)<物質(zhì)>，抽象為(空間，時間)的函數(shù)關(guān)系。就可以在坐標(biāo)體系中，標(biāo)注一切事物。<當(dāng)然這是一個超級巨大的，人類算力不及的混沌系統(tǒng)>

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3.“三生萬物?！比f物就是泛指一切。萬物可以籠統(tǒng)地劃分為三才，即“天、地、人”。地，就是人類的腳立的地方，所以地應(yīng)該包含整個地球，而不是單一的地面。天，就是地的對立物，都統(tǒng)稱為天。比如太陽系，銀河系，宇宙等等，都是天。“三”就是對立統(tǒng)一的陰陽，圖像化表示就是太極。

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注意，這個世界不存在平面的東西，絕對的平面只存在于數(shù)學(xué)中的假設(shè)。所以，我們的太極圖所指代的對立統(tǒng)一的陰陽，是立體的，是有結(jié)構(gòu)的，是動態(tài)的，是運(yùn)動的。

①天。 通過哈勃望遠(yuǎn)鏡觀察到的星系、星云是什么樣子呢？這是NASA的官方數(shù)據(jù)。由觀察可知，星系是太極的“象”。

②人。中醫(yī)視角，?人體經(jīng)絡(luò)分陰陽，我就不贅述了。現(xiàn)代人體科學(xué)的終極在哪里？在基因，基因是什么結(jié)構(gòu)形態(tài)？雙螺旋結(jié)構(gòu)!這樣的動態(tài)結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)的也是立體的太極“象”。 上面這張基因結(jié)構(gòu)草圖，在現(xiàn)代生物學(xué)史上誕生于1953年。古中國也有一張類似的圖，伏羲女媧交尾圖，最早可以考古到漢代。<開篇就說了，文字、圖像等只是描述、傳承規(guī)律的一種方式而已>? ③地。地球是我們?nèi)祟惣叭f物生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)形成的關(guān)鍵在于太陽能量。而太陽能量的合適分布，就有了傳統(tǒng)意義上的“風(fēng)調(diào)雨順”。反映出的24節(jié)氣，這樣的能量分布現(xiàn)象，也具有太極的“象”。? 這個世間、宇宙有多少事？有多少物？我們真的不知道。但是，仔細(xì)一想我們又知道。老實(shí)講，這個世間就三件事，“天的事，人的事，地的事”，叫做“天知，地知，人知”。人能搞明白的事，其實(shí)都是“人的事”，都是跟自己這個人相關(guān)的事，都是以人為主角的事。相當(dāng)于人在黑夜中打了一個手電筒，照亮的地方，只是自己表面上需要的地方而已。 那，天地人，所呈現(xiàn)出來“太極”象，到底是偶然呢？還是必然呢？老實(shí)講，這個已經(jīng)不重要了。偶然的本質(zhì)就是必然，不然怎么會發(fā)生呢？任何偶然發(fā)生的東西，都是由必然規(guī)定的，不然一定發(fā)生不了。 所以“后天世界”有一個終極規(guī)律叫陰陽，在象上為太極。中醫(yī)講陰陽，并不是中醫(yī)的發(fā)明。而是陰陽作為規(guī)定“天人地”萬物的終極規(guī)律而存在。

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