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樹民族精神之根、愛國主義之魂

學(xué)習(xí)語言文字不僅是掌握一種工具,更是在構(gòu)建、營造一個(gè)人的精神家園,教語文課不能重分輕德,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的人文思想,才是最為可貴的

青少年成長過程中有些事情是非做不可的。青少年正處在心靈發(fā)育關(guān)鍵期,最重要的教育是“點(diǎn)亮生命的燈火”,樹民族精神之根、愛國主義之魂。中華優(yōu)秀文化正是能夠點(diǎn)亮生命燈火的“火種”,是滋潤身心成長優(yōu)質(zhì)的瓊漿。

我做教師時(shí),在三個(gè)方面持之以恒地對(duì)青少年加以引導(dǎo):

第一件事,是培養(yǎng)青少年對(duì)祖國語言文字的“骨肉親情”。有些人張揚(yáng)工具理性,很多孩子僅僅把學(xué)語文看做文字的“排列組合”,文科真正價(jià)值被忽視。一個(gè)民族要生存發(fā)展,文化是不變的根基,作為母語的語言文字又是文化的根基、是民族生活的百科全書,蘊(yùn)含著我們民族的睿智、民族的思維方式。我們有曹操《觀滄?!?ldquo;日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里”那樣宏觀到宇宙的思維方式;我們也有聚焦一點(diǎn)的點(diǎn)睛之筆如“紅杏枝頭春意鬧”,一個(gè)“鬧”字就把蜜蜂、蝴蝶都喚來了。中國文字是具象的、靈活的、富有彈性的。社會(huì)發(fā)展,新事物誕生,象形的中國文字自有創(chuàng)造空間。一個(gè)“車”字旁幾乎能囊括所有“車”的種類、部件,從牛車、馬車,一下子到現(xiàn)代的電車、汽車、火車……

作為語文老師,我一直認(rèn)為古詩文的閱讀背誦很重要。上世紀(jì)80年代初期我就自編校本教材,讓學(xué)生們熟讀背誦古詩文。這些古詩文涉及范圍很廣,反映我們民族文化方方面面,有山川壯麗、四季風(fēng)光也有世態(tài)人情,將我們民族的思維方式和文化傳統(tǒng)通過語言結(jié)晶并表達(dá)出來。小學(xué)階段孩子還小,像唱山歌一樣的誦讀也能體會(huì)到形、音、意之美。形美以悅目,有時(shí)雍容華貴、有時(shí)挺拔瀟灑,形于筆墨,為人們帶來快樂;音美以悅耳,漢語有多個(gè)聲調(diào),自有其他語言沒有的音韻感;意美以悅心,少年兒童通過閱讀,就能逐漸步入中華文化寶庫,體會(huì)到其中的璀璨豐厚、博大精深。

學(xué)習(xí)語言文字不僅是掌握一種工具,更是在構(gòu)建、營造一個(gè)人的精神家園;對(duì)語言文字的認(rèn)同,關(guān)系到對(duì)中國人的身份認(rèn)同。閱讀、背誦古詩文,目的是讓學(xué)生從小熟悉母語、熱愛母語,真正感受到自己的所思所想所言與民族文化血肉相連,由此與我們的語言文字建立“骨肉親情”。

第二件事,是引領(lǐng)青少年從亙古長青的經(jīng)典中吸取思想結(jié)晶和智慧。優(yōu)秀經(jīng)典經(jīng)歷無數(shù)次實(shí)踐的淘洗、篩選,是一個(gè)民族生生不息的精神動(dòng)力。它們活在時(shí)間深處,也活在當(dāng)下眼前:就像一條魚,既游在春秋戰(zhàn)國的河里,也游在我們當(dāng)代生活的水中。比如孔子闡述“忠恕之道”中的恕道,“己所不欲,勿施于人”,要求你眼里有別人,自己不想做的事情,不能強(qiáng)行要求別人去做,是中華傳統(tǒng)文化中“和”的思想體現(xiàn)。

教語文課不能只管“知識(shí)點(diǎn)”、重分輕德,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中的人文思想,才是最為可貴的。曾子說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”在當(dāng)時(shí),知識(shí)分子不可不剛強(qiáng)、不能沒有韌勁,因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)“仁”的理想,任務(wù)很重、道路很遠(yuǎn),一輩子也做不完。兩千多年后的今天,我們依然能創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性地使用它。梁啟超先生曾講,“人生于天地之間,各有責(zé)任。知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也”。要認(rèn)識(shí)到自己身負(fù)的責(zé)任,并做到知行合一。進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),讓有悠久文明歷史的中華民族在當(dāng)代、在未來更加輝煌,從民族、國家到個(gè)人,同樣“任重而道遠(yuǎn)”,青年朋友們同樣要志在弘毅,同樣要意志堅(jiān)強(qiáng)、抱負(fù)遠(yuǎn)大。

第三件事,是重視榜樣的力量。孩子成長需要榜樣,以什么樣的人為偶像,關(guān)系到人生道路的選擇。我非常重視先圣先賢的榜樣力量,通過鮮活形象傳達(dá)中華文化自強(qiáng)不息、厚德載物精神,傳達(dá)再困難的情況下都能堅(jiān)持奮斗的精神品性。比如,屈原“雖九死其猶未悔”,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,陸游“僵臥孤村”卻“尚思為國戍輪臺(tái)”,做夢(mèng)都是“鐵馬冰河入夢(mèng)來”。作為中華民族子孫,我們應(yīng)該感到驕傲和自豪。如果學(xué)生能夠?qū)W習(xí)這樣的榜樣、從小在心中樹立這樣的偶像,必然胸有大天地、大格局。

用中華文化的火種點(diǎn)亮孩子們生命的燈火,就是要從小立民族精神之根、樹愛國主義之魂,把個(gè)人學(xué)習(xí)、成長、命運(yùn)與民族復(fù)興、祖國強(qiáng)盛緊密聯(lián)系在一起。做到這一點(diǎn),他就能做一個(gè)堂堂正正的中國人,就一定會(huì)“放眼全世界”同時(shí)站穩(wěn)“中國立場”,既為我們的祖國做貢獻(xiàn),也有雄心壯志為人類做貢獻(xiàn)。

(本報(bào)記者姜泓冰采訪整理)

于漪,生于1929年,1951年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)教育系,現(xiàn)任上海市楊浦高級(jí)中學(xué)名譽(yù)校長,著有《于漪語文教育論集》等。1978年成為全國首批語文特級(jí)教師,榮獲全國教書育人楷模、全國三八紅旗手等多個(gè)稱號(hào)。2018年12月入選黨中央、國務(wù)院表彰的改革先鋒。

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