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曾國藩識(shí)人術(shù):從4個(gè)方面看格局大小,一看一個(gè)準(zhǔn)|天天新資訊

曾國藩有云:凡成大事,以識(shí)為主,以才為輔,人謀居半,天意居半。


【資料圖】

凡成大事者,先要識(shí)人和識(shí)事,并以才干輔助,正所謂謀事在人,成事在天。

漢高祖劉邦,安邦治國不如蕭何,出謀劃策不如張良,帶兵打仗不如韓信,但他卻懂得識(shí)人,并網(wǎng)羅天下將才唯他所用,最后成就一番霸業(yè)。

所以曾國藩認(rèn)為會(huì)識(shí)人很重要。

曾國藩在識(shí)人上,堪稱伯樂,曾提拔過李鴻章、左宗棠、劉銘傳等一批晚清重臣。

李鴻章在淮軍建立之初,曾在選將上拿不定主意,于是帶了三個(gè)人去拜見恩師曾國藩,讓其幫忙看看。曾國藩并沒有直接接見三人,而且讓李鴻章將三人帶于屏風(fēng)之后。

正當(dāng)李鴻章要開口介紹時(shí),曾國藩將其打斷,直接說道:第一個(gè)人見我不敢仰視,說明其性格謹(jǐn)小慎微,給予一般的官職即可。

第二個(gè)人獐頭鼠目,偶爾間會(huì)有左顧右盼,其必定是陰奉陽違之人,不可重用。

第三人目光凌然,身姿挺拔,有大將之才,可重用之。

李鴻章按照恩師的指點(diǎn),一一照做。

果不其然,第一個(gè)人成為了后勤的一把好手,辦事精練,勤勤懇懇。第二個(gè)人后來因?yàn)橹酗査侥?,被革職查辦。第三個(gè)人被李鴻章重用,這位可用之才就是淮軍將領(lǐng)劉銘傳。

辦事不外用人,用人必先知人。曾國藩在識(shí)人上有著很多過人之處,他在識(shí)人方面,有四點(diǎn)看人之術(shù),接下來給大家一一分解。

1、觀人忠義見信用

常言道:人無信而不立,誠信是為人之本,從業(yè)之要 。

世上從不缺乏聰明的人,但事事守信之人卻少之又少。建立良好的人際關(guān)系需要誠信,獲得他人的尊重和信任需要誠信,事業(yè)上的成功更離不開誠信。

無信之人不可交,因?yàn)樾庞檬桥袛嘁粋€(gè)人最基本的道德規(guī)范,無信之人很難在社會(huì)上立足。

講信用的人不輕易許諾別人,一旦許諾,他必然言行一致。

講信用的人說實(shí)話、辦實(shí)事,為人實(shí)在。

講信用的人光明磊落,從不暗箭傷人。正所謂君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

在秦末時(shí)期,楚地有一人,名曰季布。早年間曾拜入項(xiàng)羽帳下,后來被劉邦所俘,后在夏侯嬰說情下,拜其為郎中。

季布在年輕時(shí),喜歡結(jié)交各路英雄好漢,為人禮賢下士,仗義疏財(cái)。凡事有求于他,他必竭盡全力。因此,季布在江湖上聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

在楚地,流傳著這樣一句諺語:得黃金百斤,不如得季布一諾。足以證明其為人。

識(shí)人可以幫助我們更快的適應(yīng)陌生環(huán)境。

識(shí)人可以幫助我們不被小人蒙蔽。

識(shí)人可以幫助我們更好的與身邊的人合作相處。

一般人的人生是用來經(jīng)營事,有遠(yuǎn)大理想的人是在經(jīng)營人。人生在世,不識(shí)貨,半世苦,不識(shí)人,一世苦。

在有清一代,朝中重臣都是滿洲貴族出身,曾國藩卻打破常理,提拔了李鴻章、左宗棠等一大批肱骨漢臣,足見其眼光之獨(dú)特。

2、觀人品行見官氣

何為"官氣"?見權(quán)貴之人低三下四,見窮困之人趾高氣昂。

一個(gè)人的高貴與否,不在于其財(cái)富,更不在于其地位。而是在于一個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)。

李鴻章曾說過:得失常事,不足慮,總以發(fā)奮讀書為主。

人的一生總有起起伏伏,得失乃是常事,正所謂三十年河?xùn)|,三十年河西,任何人都值得我們以禮相待,這才是智者所為。

在西漢時(shí)期,有一個(gè)叫做朱買臣的人,家里非常的窮,他有一個(gè)特點(diǎn),就是喜歡讀書,到了四十歲時(shí),仍一事無成,無奈之下,他和妻子搬到了人煙稀少的深山里,搭個(gè)茅篷居住。

夫妻二人每天在山上砍柴,挑到山下賣掉,以此維持生計(jì)。在挑柴途中,朱買臣總喜歡讀書,很多人都在背后笑話他,一個(gè)砍柴的裝什么讀書人。

妻子在一旁很難堪,于是也勸他不要挑柴看書了,耽誤時(shí)間不說,還淪為了別人的笑柄。

朱買臣性格倔強(qiáng),別人越這么說他,他讀書的聲音越大,引來了更多人的圍觀。

他的妻子受不了了,直接跟他離了婚,離家而去。自此,朱買臣更加勤奮讀書,最后在朋友的介紹下,入朝為官,在官場一路平步青云,官職位列九卿。

他又將前妻接回了府中,但此時(shí)的府上已有了正房,前妻追悔莫及。

3、觀人學(xué)問見條理

說話要"言之有理",這里的"理"有兩層意思,一是道理,二是條理。

一個(gè)言談?dòng)袟l理的人,說話主次分明,分得清主要和次要,邏輯清楚,簡單易懂,讓聽者豁然開朗。

沒有條理的人,說話總是抓不住要點(diǎn),含糊其詞,聽眾云山霧繞。

其實(shí),說話有條理的人,其大腦中一定有大量的知識(shí)儲(chǔ)備,有學(xué)問的人說話不一定有條理,但說話有條理的人一定有學(xué)問。

在三國時(shí)期,劉備給大家的印象是:軍師說得對。其實(shí),劉備是個(gè)非常會(huì)說話的人。

比如曹操煮酒論英雄,說天下英雄,我曹操算一個(gè),還有一個(gè)是誰呢?

劉備深知曹操在說自己,卻回答:袁紹?呂布?袁術(shù)?他有意在回避話題。

曹操回道:唯使君與操耳。劉備謙虛的回答:不是我,我哪能稱得上英雄。雖然劉備嘴上這么說,但心里一直想成就一番霸業(yè),野心不比曹操小,只是身在屋檐下,不得不低頭而已。

曹操是在測試他的野心,一旦暴露,曹操定不容他。說罷,劉備急忙在酒局中跑了。

還有一次,呂布被曹操所擒,曹操這個(gè)人非常愛才,欲將呂布招致麾下效力,但又怕呂布忠心度不高,反受其亂。

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