人格結(jié)構(gòu)由哪三部分組成? 人格結(jié)構(gòu)

1、品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。

2、一般來說，品德主要是由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。

3、道德認(rèn)識和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī)，從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。

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4、(一)道德認(rèn)識道德認(rèn)識也可稱為道德觀念，即是一種對道德行為的是非、善惡、美丑及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，其中包括道德概念與道德信念的形成以及運(yùn)用這些觀念去分析道德行為，對人或?qū)κ伦龀龇献约赫J(rèn)識水平的道德評價(jià)。

5、(二)道德情感道德情感是伴隨著道德認(rèn)識所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。

6、它不僅是對客觀事物的一種反映，也是人們對客觀事物的一種態(tài)度。

7、一般地說，在現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件或是他人、個(gè)人的行為，凡是符合自己的認(rèn)識或自己所維護(hù)的道德觀念時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，否則就會(huì)產(chǎn)生消極的情緒體驗(yàn)。

8、由此可見，道德情感就是人們的道德需要是否得到滿足而引起的內(nèi)心體驗(yàn)。

9、(三)道德意志道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng)，克服各種困難，以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過程。

10、道德意志也要受到道德認(rèn)識的支配，是人們利用自己意識的控制和理智的權(quán)衡作用去解決道德生活中的內(nèi)心矛盾(如動(dòng)機(jī)間的沖突及行動(dòng)過程中堅(jiān)持與動(dòng)搖的斗爭等)與支配行為的力量。

11、道德意志通常表現(xiàn)為一個(gè)人的信心、決心和恒心。

12、(四)道德行為道德行為是指一個(gè)人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動(dòng)，它是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段，是道德認(rèn)識和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。

13、道德行為的培養(yǎng)主要通過道德行為方式的訓(xùn)練和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成等途徑來實(shí)現(xiàn)的。

14、只有學(xué)生具有良好道德行為才使學(xué)校的品德教育具有社會(huì)價(jià)值。

15、在品德的形成過程中，以上四種心理成分是互相聯(lián)系、互相制約、互相促進(jìn)的。

16、在學(xué)校教育實(shí)踐中，道德認(rèn)識是學(xué)生品德形成的開端，是道德情感、道德意志和道德行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)；道德情感和道德意志是品德形成的中間環(huán)節(jié)，不僅影響著道德認(rèn)識的傾向，而且對道德行為可以起到一種激勵(lì)和定向的作用；道德行為是在道德認(rèn)識的指導(dǎo)下，在道德情感和道德意志的推動(dòng)下，通過訓(xùn)練形成起來的，同時(shí)它又對鞏固和發(fā)展道德認(rèn)識、豐富道德情感起到促進(jìn)作用。

17、由此可見，學(xué)生的品德是在客觀現(xiàn)實(shí)的積極影響和本人的主觀努力等多種因素的交互作用下，由道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為幾個(gè)要素，根據(jù)不同的組合關(guān)系交織在一起而構(gòu)成的多層次的完整統(tǒng)一體。

18、它們彼此之間有著密不可分的關(guān)系。

19、在人的實(shí)踐活動(dòng)中這四種心理成分一旦失去協(xié)調(diào)平衡，如果某一方面有所偏離，就會(huì)相互影響彼此削弱，只有這些心理成分協(xié)調(diào)平衡地發(fā)展，才有利于人將社會(huì)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的品德。

20、可見，品德的形成是一個(gè)極其復(fù)雜的動(dòng)態(tài)變化系統(tǒng)。

21、所以，培養(yǎng)學(xué)生品德的工作是需要家庭、社會(huì)和學(xué)校綜合教育、綜合管理的一項(xiàng)十分艱苦細(xì)致而又復(fù)雜的工作。

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