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趙孟頫是如何超越時代,和歐陽詢等人并列,位列“楷書四大家”的

趙孟頫是如何超越時代,和歐陽詢等人并列,位列“楷書四大家”的

歐顏柳趙并稱為“楷書四大家”,在這四位當中趙孟頫是唯一的一位元朝人。他所處的時代和他背負著的“貳臣”身份,為他帶來了不少的質(zhì)疑?他真的配得上這個位置嗎?


(資料圖片僅供參考)

趙孟頫小楷《道德經(jīng)》

在我們一貫的印象當中,趙孟頫一生拜在“二王”門下,是一位堅定的復(fù)古主義者。作為元王朝選中的“吉祥物”,他的很多作品首要特征就是法度精熟,嚴守古法,其實趙孟頫的實力遠非僅此而已,他是一個大膽的開拓者。

趙孟頫《膽巴碑》

真正讓趙孟頫躋身“楷書四大家”的不是他的小楷,而是他書寫碑文的大楷,在這四位之中,只有趙孟頫的楷書是帶有行書筆意的。

在唐代“尚法”時代思潮的影響下,唐楷大家寫楷書都是一筆一劃的,絕不會帶有任何的牽連筆意。

南宋姜夔《王大令保母專題卷》

從唐代之后,一直到趙孟頫,中間只有宋徽宗創(chuàng)造出了極具特色的瘦金體,算是有所創(chuàng)新,其他人的楷書都在唐楷的輝煌中踏步。

趙孟頫大膽地將李邕《岳麓寺碑》等作品中的雄健筆意融合到楷書中,創(chuàng)造出了帶有行書筆意的楷書, 開辟了楷書發(fā)展的新紀元,700年來僅此一人而已。

《膽巴碑》

而且趙孟頫學(xué)李邕是非常聰明的??瑫址Q正書,追求的是端莊、穩(wěn)健,他便去掉了李邕書法中的險絕和欹側(cè),獨留其中的蒼勁雄渾,來中和“二王”書法中的柔媚態(tài)勢。

世人說“右軍如龍,北海如象”,趙孟頫在兩者的取舍之下,兼有了二人書法中的龍象之姿。即便是在趙孟頫晚年的一些行書當中,也再也看不到他早年間只學(xué)“二王”的圓融柔媚之態(tài)。

柳公權(quán)《九疑山賦》

我們之所以說讓趙孟頫躋身“楷書四大家”的,是他的大楷而非小楷,是因為這兩者雖然都是楷書,卻是涇渭分明的兩個系統(tǒng),兩者的區(qū)別絕不僅僅是在字形大小上。

小楷和大楷在運筆上的差異是非常大的。比如小楷主要難在結(jié)字的舒朗上,在用筆上小楷可以露鋒直行,大楷則需要考慮藏鋒、逆鋒等提按頓挫的動作,對筆法的要求更高。

《妙嚴寺碑》

在對趙孟頫的研究當中,他的一些大楷作品,比如《膽巴碑》、《妙嚴寺碑》等等,要比他的小楷作品更加受重視,在具體的學(xué)習(xí)過程中,我們也更推薦先學(xué)大楷,再學(xué)小楷。

趙孟頫行書《明肅樓記》

趙孟頫的取法和創(chuàng)造也給我們帶來了很多啟發(fā),比如創(chuàng)新一定是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新;比如如果擔心把握不住趙孟頫早年間純正的“二王”風格的作品,其實取法乎上選擇他晚年的作品反而會更加合適。

關(guān)于趙孟頫的書法,您有什么看法?歡迎在下方評論區(qū)留言討論。返回搜狐,查看更多

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