區(qū)塊鏈發(fā)展應(yīng)跳出“比特幣區(qū)塊鏈”范式

近日，由集思學(xué)院與清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院共同主辦，清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會協(xié)辦的《致年輕的你——解密區(qū)塊鏈：從價值到應(yīng)用》主題講座，在清華大學(xué)偉倫國際報告廳火爆開講。

講座邀請到了前中國銀行副行長——王永利先生作為主講嘉賓，同時他也是中國人民大學(xué)國際貨幣研究所委員，著有《穿越危機——世界劇變的中國選擇》一書，在商業(yè)銀行、貨幣政策、互聯(lián)網(wǎng)金融、數(shù)字貨幣、區(qū)塊鏈等領(lǐng)域有較為深入的研究。

參與本次活動的還有哥倫比亞大學(xué)全球能源政策中心中國項目副主任、集思學(xué)院聯(lián)合創(chuàng)始人顏盛先生，以及清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院金融系教授、清華大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院中國金融研究中心主任何一平。

值得一提的是，一場清華的線下講座，卻收到了來自全球各地的報名，除了國內(nèi)各省市的同學(xué)，還有來自澳大利亞、英國倫敦、美國芝加哥、美國賓夕法尼亞的學(xué)子們，通過朋友圈了解到信息后紛紛報名，甚至要求加直播場。本次參加講座的聽眾，從17歲到50多歲都有。除了清華的同學(xué)，有北京理工大學(xué)的教師，有中國保險協(xié)會成員，有北京各高校的同學(xué)，也有為了主講人慕名而來的金融行業(yè)小伙伴們。

活動現(xiàn)場，大家都帶了筆記本、電腦等認真積極地做知識點記錄。本次講座，王永利先生從比特幣的認知到區(qū)塊鏈的應(yīng)用分為了四個部分來層層展開進行講解：

1.比特幣的產(chǎn)生

2.比特幣及其區(qū)塊鏈體系基本規(guī)則

3.比特幣及其區(qū)塊鏈體系探秘

4.區(qū)塊鏈的發(fā)展應(yīng)跳出“比特幣區(qū)塊鏈”范式

在講到比特幣的產(chǎn)生和運算規(guī)則時，王永利特別講解了為什么比特幣的獲取過程被稱為“挖礦”，因為比特幣的產(chǎn)生高度模仿黃金，即地球黃金儲量是有限的，黃金需要挖礦才能獲得，而且越往后越難挖到，新的產(chǎn)量會越來越少。

按照運算規(guī)則，比特幣的總量被限定為 2100 萬個;每個區(qū)塊可以獲得激勵的比特幣數(shù)量是由系統(tǒng)鎖定的：最早是每個區(qū)塊50個比特幣，每滿四年自動減半，最終到2140年全部結(jié)束。

王永利表示，他認為比特幣難以成為真正的貨幣，因為比特幣高度模仿黃金的設(shè)計思路就已經(jīng)偏離貨幣發(fā)展規(guī)律了。黃金作為一種自然物質(zhì)，受到自然儲量、挖掘和加工能力等因素的影響，產(chǎn)量容易與經(jīng)濟社會發(fā)展的實際水平及其對貨幣的需求發(fā)生嚴重偏離，造成嚴重的通貨膨脹或通貨緊縮，使貨幣難以有效發(fā)揮價值尺度的核心功能，因此，最后被更容易得到總量調(diào)控的信用貨幣體系下“主權(quán)貨幣”或“法定貨幣”所取代。

同時他也強調(diào)，因為數(shù)字貨幣的特有屬性，監(jiān)管部門必須從法定貨幣反洗錢、反恐怖輸送等的監(jiān)管要求出發(fā)，加強對數(shù)字幣與法定貨幣集中兌換的交易平臺的監(jiān)管。

在分享會上王永利呼吁年輕學(xué)子，對比特幣應(yīng)該有更加清醒的認識，理性看待區(qū)塊鏈，對新技術(shù)保持好奇，以學(xué)習(xí)的心態(tài)進行研究和探索應(yīng)用，但不宜過度吹捧或以功利心態(tài)看待區(qū)塊鏈技術(shù)。區(qū)塊鏈的發(fā)展，應(yīng)跳出挖礦造幣和封閉運行的“比特幣區(qū)塊鏈”范式。比特幣只是區(qū)塊鏈應(yīng)用的一個突出成果，比特幣和區(qū)塊鏈是兩碼事，我們都應(yīng)看清其本質(zhì)。同時我們應(yīng)當關(guān)注融合帶來的新機會，關(guān)注新舊產(chǎn)能轉(zhuǎn)換。

對于想要借著區(qū)塊鏈的東風(fēng)起飛的年輕人，何一平教授認為，年輕人應(yīng)當珍惜時間開拓眼界，好好學(xué)習(xí)區(qū)塊鏈背后的基礎(chǔ)知識。智能合約的設(shè)計有一定門檻，深入涉及對區(qū)塊鏈機制、金融的理解。何老師建議大家系統(tǒng)學(xué)習(xí)合約理論與金融理論，如此才能抓住時代的大風(fēng)。

現(xiàn)場觀眾提問十分踴躍，很多觀眾的問題都十分具有專業(yè)水平，可見很多同學(xué)在此之前已經(jīng)對區(qū)塊鏈和數(shù)字貨幣具有前瞻性的認識和研究。活動結(jié)束之后，大批的觀眾涌向講臺，繼續(xù)和嘉賓們探討問題。

(清華經(jīng)管學(xué)生與王永利合影)

作為對年輕學(xué)子的鼓勵，活動現(xiàn)場送出了王永利行長的親筆簽名的新書《穿越危機——世界劇變的中國選擇》。同學(xué)們?yōu)榱藸幦『灻?，久久不愿離去。

以下是演講全文：

如何理解比特幣與比特幣區(qū)塊鏈？

比特幣區(qū)塊鏈并不是一個單一技術(shù)，而是由多種技術(shù)組成的一個集成體。這些技術(shù)之前都有，只不過比特幣進行了非常機智的融合，形成了一個有機運行的體系。比特幣區(qū)塊鏈是一個完全封閉的體系，只允許比特幣這種唯一的數(shù)字資產(chǎn)(價值)，脫離了現(xiàn)實世界，能夠給人們無限美好的遐想，但卻實際上無法解決現(xiàn)實世界的實際問題。比特幣區(qū)塊鏈追求的是由全世界不同所有者的計算機加盟共同運行和維護，不附屬于任何國家與法律的一個美好世界，一個理想的社會，形成了一個具有較強宗教信仰的組織。所以強調(diào)“去中心”(即去政府、去權(quán)力、去監(jiān)管)和“去中介”，實現(xiàn)“人人自組織，人人可發(fā)幣，人人自金融。”有人說：區(qū)塊鏈的底層是數(shù)學(xué)邏輯，中層是哲學(xué)思維，頂層是宗教信仰。

實際上，正因為比特幣體系過于追求完美，致力于擺脫現(xiàn)有世界運行體系，反而使其陷入脫離現(xiàn)實、自我封閉的“烏托邦”思維，越是追求完美，就越陷入封閉，就越難以解決現(xiàn)實世界的實際問題，反而會使其失去實用價值，淪為一種“網(wǎng)絡(luò)游戲”，更別說能夠改變世界、顛覆法定貨幣體系。表面上，比特幣區(qū)塊鏈實現(xiàn)了去中心、去信任、去中介，可以點對點自由轉(zhuǎn)讓比特幣資產(chǎn)等，似乎形成了充分民主法治、平等自由，不可造假篡改、沒有稅收和不當費用，沒有貪污腐敗等的美好社會，形成了所謂的“信任的互聯(lián)網(wǎng)、價值的互聯(lián)網(wǎng)、秩序的互聯(lián)網(wǎng)”。但這種“美好的”比特幣區(qū)塊鏈體系，脫離現(xiàn)實世界根本無法獨立存在，比特幣如果不能與現(xiàn)實世界的法定貨幣兌換，就難以實現(xiàn)其價值。而要實現(xiàn)比特幣區(qū)塊鏈的“價值”，就必須與現(xiàn)實世界相連接，使比特幣區(qū)塊鏈體系成為以法定貨幣代表的社會財富轉(zhuǎn)移的一個中介環(huán)節(jié)或過渡階段。

在比特幣必須與法定貨幣兌換，必須加入網(wǎng)絡(luò)交易平臺等輔助環(huán)節(jié)才能發(fā)揮功能的情況下，就使得比特幣區(qū)塊鏈區(qū)去中心、去中介等特性反而可能產(chǎn)生嚴重問題。放在現(xiàn)實世界的大環(huán)境看，其貨幣資產(chǎn)的轉(zhuǎn)移如果通過比特幣區(qū)塊鏈體系運行，實際上是增加了中介環(huán)節(jié)，而不是去中介，而且由于比特幣體系高度匿名，刻意規(guī)避監(jiān)管，難以充分滿足反洗錢、反恐怖輸送等方面的要求，反而可能產(chǎn)生很多新的嚴重問題，很多有關(guān)比特幣、區(qū)塊鏈的說法都難以成立。

比特幣的痛點

根本原因：不知不覺中，過于追求完美的比特幣區(qū)塊鏈體系脫離了現(xiàn)實，走向了封閉。這恰是比特幣區(qū)塊鏈的根本問題所在。

1. 比特幣區(qū)塊鏈難以建設(shè)一個去中心、民主平等的社會

比特幣圈無法實現(xiàn)其宣揚的“去中心”、“平等民主”局面：底層代碼維護的核心團隊與參與挖礦和運行的主要力量能夠發(fā)揮更大影響力。受計算機運算能力的影響，比特幣的挖礦和獲得，并不是像宣傳的那樣人人都有平等的機會，競爭的結(jié)果，使得挖礦獲得比特幣的機會越來越集中到少數(shù)算力強大的礦池或節(jié)點上。

2. 比特幣區(qū)塊鏈“去信任”、“去中介”的點對點交易是有嚴格條件的。

在比特幣體系內(nèi)部，交易雙方無需提供身份信息并得到足夠權(quán)威的印證，即可進行直接的交易形成所謂的“信任的互聯(lián)網(wǎng)、價值的互聯(lián)網(wǎng)、秩序的互聯(lián)網(wǎng)”，但這都隱含了一個重要前提，就是所有的人都參與到同一個比特幣區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)平臺;平臺上運行的只能是比特幣，而不能是比特幣以外的其它資產(chǎn)或價值;比特幣從其產(chǎn)生的源頭就得到網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)嚴密的驗證和記錄，難以造假或篡改。因此，比特幣需要在一個“干凈”，基于比特幣區(qū)塊鏈網(wǎng)絡(luò)平臺的壞境。

如果交易雙方不足同一個網(wǎng)絡(luò)平臺上注冊，不同平臺的規(guī)則又不統(tǒng)一，這種點對點交易就難以實現(xiàn)。而現(xiàn)今數(shù)字貨幣魚龍混雜，平臺眾多，使得比特幣區(qū)塊鏈難以實現(xiàn)廣泛含義上的點對點交易。

3. 比特幣區(qū)塊鏈只是比特幣產(chǎn)生和匯劃的封閉系統(tǒng)，實際功能有限。

現(xiàn)實世界的資產(chǎn)或價值很難推送到這一體系上運行。即使能夠推送上去，如果沒有一套非常嚴密的線下印證體系，確保所推送資產(chǎn)的合法性、真實性、準確性，一旦有虛假的東西推送到比特幣區(qū)塊鏈體系上，其運行體系再嚴密都無法逃避“以訛傳訛”的結(jié)果。如果嚴格局限于比特幣區(qū)塊鏈體系內(nèi)，基于比特幣產(chǎn)生的規(guī)則，它甚至連用比特幣發(fā)放貸款或投資應(yīng)該產(chǎn)生的利息或紅利都解決不了，將嚴重影響金融的發(fā)展和功能發(fā)揮。要發(fā)揮比特幣體系的功能，就必須將比特幣兌換成法定貨幣，并將比特幣體系作為現(xiàn)實世界資金匯劃的一個過度環(huán)節(jié)或新的中介環(huán)節(jié)。而這就需要比特幣體系與現(xiàn)實世界實現(xiàn)連接，從現(xiàn)實世界大環(huán)境看，其結(jié)果不是去中介，而是增加了中介。

4. 比特幣網(wǎng)絡(luò)交易平臺并不是比特幣體系內(nèi)在組成部分，不是去中心的。

隨著比特幣等網(wǎng)絡(luò)數(shù)字幣與法定貨幣兌換需求的擴大，出現(xiàn)了專門的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字貨幣交易平臺，為數(shù)字貨幣兌換，特別是為那些不愿意參與挖礦，卻愿意參與比特幣等數(shù)字幣炒作的人提供專業(yè)服務(wù)。但是，這種與法定貨幣的兌換或交易的專門平臺，只是比特幣區(qū)塊鏈體系的外掛系統(tǒng)。這些交易系統(tǒng)并沒有完全受到比特幣區(qū)塊鏈體系的約束和保護，也沒有得到金融監(jiān)管足夠的有效監(jiān)管，交易平臺的運行及其存放的資產(chǎn)是存在風(fēng)險隱患的。所以我們要明確一個概念，比特幣區(qū)塊鏈體系和比特幣交易體系是兩個不同的概念，而現(xiàn)在很多人卻總弄混著兩個概念，給了投機者收割韭菜的機會。

5. 比特幣區(qū)塊鏈體系過于強調(diào)“去中心”，反而影響其效率、成本與監(jiān)管。

比特幣區(qū)塊鏈體系要實現(xiàn)“去中心”，就需要大量外部計算機接入并共同運行。這樣，加入的計算機節(jié)點越多，在比特幣的挖礦與轉(zhuǎn)讓需要全網(wǎng)廣播、驗證、分布式處理等的難度就越大，其“挖礦”過程需要消耗越來越大量的能源，甚至?xí)斐森h(huán)境污染。法定貨幣外掛交易平臺的處理程序煩雜、效率很慢、成本很高。更重要的是，如果加入比特幣體系這樣一個完全抵制或規(guī)避國家監(jiān)管的中間環(huán)節(jié)，法定貨幣的流通就可能完全失控，被恐怖分子、毒品販子、網(wǎng)絡(luò)黑客、金融騙子等利用

6. 過于追求去中心化、充分的民主自由，實際上就會脫離實現(xiàn)。

在人類社會中必然存在個別利益與公共利益的矛盾和統(tǒng)一，只有在公共利益最大化的情況下才能使個別利益最大化得到根本保障。在當今世界仍然是以各個國家主權(quán)獨立和自治為基礎(chǔ)架構(gòu)，國家之間相差懸殊的情況下，設(shè)想建立一個“去中心”、無政府的網(wǎng)絡(luò)世界和超主權(quán)的世界貨幣，完全擺脫現(xiàn)實世界國家法律的約束，去建立一個去中心化，獨立于國家概念的網(wǎng)絡(luò)平臺同樣是不現(xiàn)實的。

7. 比特幣難以成為真正的貨幣

比特幣在設(shè)計上就是模仿黃金，總量限定，而且挖礦越來越難，產(chǎn)量分階段逐步減少，以期消除人為過多投放的可能性，并為比特幣升值創(chuàng)造巨大想象空間。但高度模仿黃金設(shè)計貨幣體系的思路，本身就是貨幣設(shè)計理念上的一種倒退，是不能成立的。黃金等貴金屬曾經(jīng)長時間作為貨幣，但正因為其強烈的自然屬性，使其供應(yīng)量難以與經(jīng)濟社會發(fā)展的實際水平，特別是可交換社會財富的規(guī)模相適應(yīng)，容易造成日益嚴重的通貨膨脹，特別是通貨緊縮，幣值劇烈波動使貨幣難以有效發(fā)揮價值尺度的功能，最終必然被可以進行數(shù)量調(diào)控，能夠保持貨幣總量與可交換社會財富規(guī)模基本吻合(社會物價綜指數(shù)相對穩(wěn)定)的主權(quán)貨幣或法定貨幣所取代。黃金退出貨幣舞臺是必然選擇，不可能再退回去，重新成為貨幣。

同時，比特幣盡管模仿黃金，但仍不可能成為真正的“數(shù)字黃金”。黃金作為一種受人追崇的自然物質(zhì)(貴金屬)，其本身是具有真實使用價值和價值的。但比特幣卻純粹是一串網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)產(chǎn)生的加密數(shù)字或數(shù)碼，并不是自然物質(zhì)，一旦離開比特幣體系，就沒有任何價值。

8. 網(wǎng)絡(luò)數(shù)字幣ICO存在更多問題

隨著區(qū)塊鏈及比特幣、以太幣等網(wǎng)絡(luò)“數(shù)字幣”的升溫和價格上漲，也催生了很多“區(qū)塊鏈創(chuàng)業(yè)公司”及其相應(yīng)的山寨幣或分叉幣。這些“區(qū)塊鏈創(chuàng)業(yè)公司”由于概念新、時間短，經(jīng)營業(yè)績難以達到IPO的監(jiān)管條件，于是，在一些參與“炒幣”的資本運作者的推動下，出現(xiàn)了專門以網(wǎng)絡(luò)數(shù)字幣首次發(fā)行并募集熱點網(wǎng)絡(luò)數(shù)字幣(主要是比特幣、以太幣，而非法定貨幣，從而規(guī)避非法集資風(fēng)險)為主要特征的ICO集資方式。但這些ICO大多沒有得到監(jiān)管部門的有效監(jiān)管，其實際運行存在很多暗箱操作、內(nèi)部炒作，虛假宣傳、惡意傳銷的成分。由此可見，ICO的出現(xiàn)影響極大，看似為區(qū)塊鏈創(chuàng)業(yè)提供了新的融資方式和渠道，實際上重點是用于炒作數(shù)字幣，面向公眾募集資金(而非私募)，但嚴重缺乏必要的規(guī)則和監(jiān)管，很容易產(chǎn)生非常嚴重的金融和社會問題，甚至將區(qū)塊鏈的發(fā)展引入歧途。

區(qū)塊鏈的發(fā)展應(yīng)跳出“比特幣區(qū)塊鏈”范式

1. 惟有跳出“比特幣區(qū)塊鏈”的思維和范式，區(qū)塊鏈發(fā)展才能實現(xiàn)自我“救贖”。

必須清楚地看到，比特幣只是區(qū)塊鏈應(yīng)用的一個成果，“比特幣不等于區(qū)塊鏈”。區(qū)塊鏈是多種技術(shù)的集成，比特幣只是區(qū)塊鏈多種技術(shù)整合的一種形式，還可以有不同技術(shù)的多種組合形式。因此，區(qū)塊鏈的發(fā)展必須跳出“比特幣區(qū)塊鏈”的思維和定式，不必過于追求理想化，轉(zhuǎn)而腳踏實地、實事求是，注重運用相關(guān)技術(shù)解決現(xiàn)實世界的實際問題，并在實踐中不斷改進和完善，充分發(fā)揮區(qū)塊鏈的積極作用。

2. “去中心”只是比特幣區(qū)塊鏈的特點，并不代表所有的區(qū)塊鏈都必須是去中心的。

去中心，并因此需要吸引大量外部計算機加入，形成計算機“公有鏈”共同運行，不一定是區(qū)塊鏈的必要內(nèi)容。區(qū)塊鏈也可以在私有計算機群上中心化獨立運行，或者吸引一定的合格參與者加盟，形成由加盟者計算機組群共同運行的半中心化“加盟鏈”運行體系。

3. 比特幣等網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)生“幣”，與區(qū)塊鏈并不是密不可分的。

如果不追求“去中心”，就不一定需要像比特幣這樣的激勵機制，就可以轉(zhuǎn)變區(qū)塊鏈的運行重心：從聚焦于“挖礦”產(chǎn)生“數(shù)字加密貨幣”，以及這種“數(shù)字資產(chǎn)”的轉(zhuǎn)讓認證和記錄上，而放棄對資產(chǎn)合法性、真實性、準確性，以及交易雙方身份的真實性、準確性的驗證，形成完全脫離現(xiàn)實世界的網(wǎng)絡(luò)封閉環(huán)境，轉(zhuǎn)變?yōu)閺娀瘜Y產(chǎn)合法性、真實性、準確性以及交易雙方身份的真實性、準確性的驗證，而不再需要開發(fā)和運行系統(tǒng)內(nèi)生數(shù)字幣(“虛擬資產(chǎn)”)，進而將區(qū)塊鏈融入到現(xiàn)實世界之中，真正解決現(xiàn)實世界的實際問題，并充分滿足國家法律和監(jiān)管要求，避免成為非法交易、恐怖輸送等的工具。

總之，完全拘泥于“比特幣區(qū)塊鏈”范式，并無多大價值和發(fā)展空間，區(qū)塊鏈的發(fā)展需跳出“比特幣區(qū)塊鏈”的思維和范式。

關(guān)鍵詞： 區(qū)塊 范式