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《了不起的敦煌》讓最懂敦煌的人來(lái)講述敦煌

  北京大學(xué)博雅講席教授榮新江教授重返絲綢之路的一講作為打頭的第一講,探尋了敦煌在東西方交流中的重要地位,講述了營(yíng)造莫高窟背后的文化土壤。蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長(zhǎng)鄭炳林教授通過(guò)詳盡的歷史資料,揭示了“敦煌”之名的由來(lái),并從地理的角度講述了那些千余年間來(lái)往于敦煌的各族人民。北京大學(xué)考古文博學(xué)院杭侃教授則詳細(xì)介紹了石窟的開(kāi)鑿過(guò)程及其背后的歷史故事,讓人不禁對(duì)這些敦煌的石窟匠人們肅然起敬。敦煌研究院研究員張先堂則關(guān)注敦煌石窟開(kāi)鑿背后的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,他詳細(xì)分析了為石窟開(kāi)鑿出資的供養(yǎng)人們,揭示了他們的多元身份。上半部的最后一講,結(jié)束在藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)與敦煌學(xué)的興起,不僅講述了敦煌文物令人扼腕的流散歷程,也為讀者們充分解釋了為什么“敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)則在全世界”。

  《了不起的敦煌》下半部分,以美學(xué)藝術(shù)為面向,深入剖析了敦煌石窟建筑、彩塑、壁畫三位一體的綜合總體藝術(shù)。其中,作為雕塑家的何鄂以其獨(dú)特的藝術(shù)家視角和深厚的美學(xué)功底,為讀者展示了氣韻生動(dòng)的敦煌彩塑群;上海大學(xué)文學(xué)院歷史系教授陳菊霞通過(guò)細(xì)膩的筆觸和豐富的想象力,將莫高窟宗教性壁畫中的漫天神佛,描繪得栩栩如生;北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授顧春芳以其敏銳的感受力,詳細(xì)解讀了敦煌音樂(lè)性壁畫中呈現(xiàn)的“妙音”,并重點(diǎn)闡發(fā)了敦煌飛天的象征性意義。敦煌研究院副院長(zhǎng)張?jiān)謩t通過(guò)敦煌壁畫中種種生活性細(xì)節(jié),帶讀者走入了畫中所呈現(xiàn)的敦煌人的衣食住行。

  除去這九大主題,全書前后還設(shè)有“引論”和“尾聲”,分別由藝術(shù)史家巫鴻和顧春芳兩位學(xué)者撰寫。巫鴻以“空間”為視角,引領(lǐng)讀者走近莫高窟,感受其獨(dú)特的空間布局與建筑藝術(shù);顧春芳則在全書的最后介紹了常書鴻、段文杰、樊錦詩(shī)這三位重要的敦煌守護(hù)人,以“莫高精神”收束了整本書的敘述,也將書中展現(xiàn)的這場(chǎng)“敦煌之旅”,定格在了在三危山下、宕泉河邊那個(gè)安葬了常書鴻、段文杰等多位敦煌第一代堅(jiān)守者的靜謐角落。

  值得一提的是,為了講清楚關(guān)于敦煌的重要問(wèn)題,該書還專門設(shè)置了10張“專題圖解”頁(yè)面和26個(gè)重點(diǎn)洞窟的展開(kāi)細(xì)讀,其中“特窟特說(shuō)”專門放大了敦煌26個(gè)重要洞窟的重點(diǎn)細(xì)節(jié),這些洞窟很多都已不再開(kāi)放游覽。(完)

關(guān)鍵詞: 敦煌

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