【東方鑒賞系列特別篇】你真的看懂Bad Apple了嗎？帶你深入剖析其中的意象及內(nèi)涵(中）

(資料圖片僅供參考)

在這期視頻開始之前，我先做一個補充，那就是在上期視頻中，我疏忽了一個很重要的點，其實許多角色的動作和歌曲是對應(yīng)的，比如在帕秋莉搖晃手指時，歌曲正好唱到擬聲詞“グルグル（咕嚕咕嚕）”與之相配合；再比如四季映姬在舉起悔悟棒的時候，歌曲正唱到高昂之處，以及，在映姬把悔悟棒向黑色的那半邊揮出時，也有歌詞”黒にする(都將化作黑暗)“相呼應(yīng)。我本是抱著試試看的心態(tài)來開始，沒想到兩周不到的時間，上期視頻播放量就破10萬了，在此感謝每一位觀眾的支持。在上期視頻中，說完了四季映姬舉起悔悟棒并揮出的動作，那么本期視頻，就接著說從妹紅到廢神組的這一部分。

接下來的一幕是妹紅依次張開雙臂，火焰在她的掌心上燃起，有一種爺們的帥氣感。眾所周知，妹紅擁有“不老不死程度的能力”，她因服下蓬萊之藥，從而得以永生，她出場時對應(yīng)歌詞是“こんな世界に私はいるの？(這樣的世界有我存在嗎？)”，此處的“存在”可以理解為是她的“不老不死”，這句歌詞結(jié)合她的設(shè)定文檔來看，她作為一個無法擺脫傷痛的普通人，對輝夜有著極強的怨念，“不死”對她來說，也何嘗不是一種折磨呢？

然后是鏡頭拉到那兩簇火焰之中，火焰褪去，人類形態(tài)和白澤形態(tài)的慧音依次顯現(xiàn)，兩種“形態(tài)”雙手緊握在一起，同時向鏡頭看。當(dāng)慧音處于人類形態(tài)時，擁有吞噬歷史的能力，與之相對；當(dāng)慧音處于白澤形態(tài)時，擁有創(chuàng)造歷史的能力。對應(yīng)的歌詞“自分の事もわからないのまま(連自己的事情也什么都不明白了)”一句可能也是說她吞噬歷史的能力之強，就連自己的經(jīng)歷也能全盤抹消吧。

緊接著白澤和慧音旋轉(zhuǎn)變形，漸變?yōu)橐惠啙M月在天，此時永琳從右側(cè)出場，低著頭，看起來有一種難言的失落感，她向前走著，伸出手去“觸碰”月亮，換來的卻是更多的無奈，這個動作也與其對應(yīng)的歌詞“歩む事さえ疲れるだけよ(繼續(xù)前進只會感覺更疲憊)”相呼應(yīng)。在永琳萬般無奈中，也許有對第二次月面戰(zhàn)爭失利的慨嘆，以及她為輝夜偷制蓬萊藥導(dǎo)致輝夜被發(fā)配到人間的內(nèi)疚。

然后是鏡頭轉(zhuǎn)到輝夜，先是低著頭背對這月亮，再是突然轉(zhuǎn)頭望月，并將手伸向月亮，這個動作，像是輝夜將恩怨寄宿于月亮之上，有一種莫名的”物哀”之美。接下來是鏡頭對月亮的特寫，整個屏幕完全被白色覆蓋，也對應(yīng)了歌詞”もし変われるのなら白になる？(如果真的改變的話，能否變得潔白無暇)“。輝夜因誤服下蓬萊之藥，而被貶到人間，成為”永遠(yuǎn)與須臾的罪人”，即便刑期已滿，她也不愿再回到月球，于是和永琳等人生活在永遠(yuǎn)亭，她本是月球的公主，卻被掛上罪名，我想”潔白無暇”指的不僅是月光，更是輝夜追求清白的內(nèi)心。

接下來是永遠(yuǎn)記不住名字的騷靈三姐妹的出場，從右到左依次是拉小提琴的老大露娜薩、吹小號的老二梅露蘭和彈電鋼的老小莉莉卡，鏡頭從右到左，把特寫依次給到她們手里的樂器。雖是親姐妹，但她們各自的性格以及音樂風(fēng)格卻相差甚遠(yuǎn)，老大露娜薩性格冷靜陰沉，其演奏的音樂憂郁沉重；老二梅露蘭性格從容開朗，其演奏的音樂狂躁喧囂；老三莉莉卡聰明伶俐，甚至有些狡猾世故，其演奏的音樂也是現(xiàn)實之外的”幻想之音”。也就是說，騷靈三姐妹是個包羅萬象的組合，既有沉穩(wěn)又有喧鬧，既有悲傷由又歡樂，既有現(xiàn)實而又充滿虛幻……其音樂所蘊含的情感，不是三言兩語能說得明白的。

然后是一閃而過的橙、八云藍以及因幡帝，再者鏡頭給到鈴仙，轉(zhuǎn)身并用手?jǐn)[出手槍的姿勢，向前”發(fā)射“出一道射線。鈴仙這個手槍的動作出自永夜抄的立繪，在許多同人圖中，鈴仙也擺了這個手勢。我發(fā)現(xiàn)了一個萌點，就是東方設(shè)定中像鈴仙這種很”受“的角色，比如還有美鈴、妖夢等，往往在同人創(chuàng)作時表現(xiàn)出的形象“攻”力十足，什么妖夢揮太刀，美鈴打太極，鈴仙拿槍的同人圖已屢見不鮮，這樣的反差萌也是角色的可愛之處嘛。

隨著犬走椛一刀把屏幕切開，黑色的部分漸變?yōu)樗钠~子，是兩種楓葉以及銀杏葉，象征著風(fēng)神錄中秋天的背景設(shè)定。隨著葉子的落下，早苗從屏幕下方出場，手里拿著掃帚在掃地，此時一片葉子從空中落下，早苗伸出手去接，葉子還沒有落到手里，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又突然出現(xiàn)，轉(zhuǎn)著圈從屏幕右方轉(zhuǎn)到左方，這時歌詞中的“グルグル（咕嚕咕嚕）”又再次與之對應(yīng)。注意轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)出場的時候先與早苗融為一體，退場的時候又把神奈子引出，這是為數(shù)不多的非漸變且非直接出場的“遮蓋式”轉(zhuǎn)場。早苗掃地的這個動作，并沒有什么深意，卻給人一種有“煙火氣”的現(xiàn)實感，早苗作為從外部世界來的凡人，遁入幻想鄉(xiāng)后，沒有異變時便以現(xiàn)人神巫女的身份在日夜看守在守矢神社，而“掃地“這個家常的動作，正體現(xiàn)了她作為”凡人“的這一面吧。

然后是在左側(cè)神奈子叉著腰，諏訪子從右側(cè)出來，做出向上敞開雙臂的動作，此時兩人是背對背的，緊接著兩人對視，鏡頭拉近，兩人肩并肩，目視前方。其實這里暗示了曾經(jīng)的”諏訪大戰(zhàn)“，以及兩人關(guān)系的變化。神奈子與諏訪子先是背對背，或許是在告訴我們以前這兩人是敵對關(guān)系，神奈子入侵諏訪子所在的洩矢之國，雙方進行了激烈的戰(zhàn)斗，最終諏訪子被擊敗。神奈子雖已取勝，但神得和信仰心卻日益衰退，勝利只是空有其表，于是她找來了曾經(jīng)的那位敵人，開誠布公，對自己曾經(jīng)的入侵而感到深深的愧疚，想要借助諏訪子的力量，找回神得和信仰心，諏房子作為沒落的土著神，如果能幫助神奈子，不就是幫助自己找回信仰嗎？于是神奈子借助著諏訪子的力量，掌控”乾“之外力，從此風(fēng)調(diào)雨順；諏房子借著神奈子的名義，掌控”坤“之內(nèi)力，從此五谷豐登。她們放下了以往的恩恩怨怨，從此干戈化玉帛，共同向前，守候著她們的新家——守矢神社。”廢神安廢哉？“正如中她們在pv中肩并肩那樣，只因她們是一家人，守矢信仰，終會有一日得以重現(xiàn)。

(未完待續(xù))

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